在洪泰帮一次小范围聚会时，名僧他说现实远比剧本要精彩。

除此之外在人脉积累上更是少之又少，人获让巴这些固有因素就是导致其抗风险能力弱的主要原因。抛开创业潮的新晋公司来看，得格其实有众多90后创业公司仅仅几年就能为巨头看中，进而被其收购，这其中的好处显而易见。

总而言之，西拉学位90后创业热潮的出现和终结，反思之外，其实作为90后大可不必为此沮丧，因为该沮丧的是这个时代。失败的因素中，藏传因为市场需求、资金短缺、团队问题是最为突出的导致失败的因素。不过仔细剖析原因可以发现，佛教创业潮的失败是在所难免，佛教它所呈现的失败也并不是完全由这批90后创业者导致，所以也就不能单纯的说，这是90后创业的失败，而更多的是多方主体作用的结果。

甚至不得不说，最高90后的个性标签甚至被所谓的创业明星带坏了。我们看到短短一年之内，名僧礼物说、一起唱、神奇百货等新晋公司，在其创始人的90后明星光环下，皆轻而易举地进行了千万级别的融资，一时风头尽显。

至于融资，人获让巴由于90后创业标签的价值或许已经被接连不断的负面新闻消耗，人获让巴所以再融资对不占任何优势的90后创业者来说，已着实困难，尤其是资本寒冬尚未度过，谨小慎微成了众多投资者的统一态度。

比如曾经以“童颜巨乳”“高考状元”和“性解放者”为标签的马佳佳，得格她的泡否科技仅维持不到一年就关门大吉，得格王凯歆的神奇百货也是如此，而历经三轮融资、商业模式更为成熟的一起唱，去年年初就陷入资金链断裂的困境，甚至直言连全体员工一个月的工资都发不起。多年以后，西拉学位我觉得即使遭遇挫折也没关系，只要谨慎、耐心地不断努力，看似已经走投无路，也能绝处逢生。

不止一次，藏传我想到多年前，当我被银行经理拒绝后，我走出他的办公室，很愤怒很沮丧，觉得经理是针对我。简单地说，佛教就是让你的对手先亮出底牌，佛教当他认为自己已经占了上风的时候，你挑选出最好的一张牌—充满革新精神、设计得近乎完美足以使对手退缩的产品。

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